Псковские храмы
Псковщина славится своими своеобразными храмами, подобных которым нет нигде. Самые ранние сохранившиеся в Пскове архитектурные церковные памятники относятся к XII веку. Это Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря и собор Иоанна Предтечи бывшего Ивановского монастыря. К XIV-XV вв. сложилась псковская архитектурная школа. Для памятников псковской церковной архитектуры характерны пластичность простых геометрических объёмов, живописные ансамбли церквей с многочисленными приделами, притворами и многопролётными звонницами, скромный декор.
На этой страничке представлены очень краткие сведения о псковских храмах. В качестве источников использовались, в основном, два издания:
- Псков через века: памятники Пскова сегодня / сост. И.К. Лабутина. СПб,1994.
- Псковская Епархия: справочник. СПб, 2009.
Псков
Алексия, человека Божия с поля
Маленькая церковь, бесстолпная, одноапсидная, с приделом XVIII века. Каменная, из плиты церковь построена после 1688 года (по другим данным – в 1540 году) на месте древней церкви Алексеевского женского монастыря. Во время осады Пскова в 1581 г. здесь располагался съезжий двор короля Стефана Батория. В 18 веке монастырь упразднили, церковь стала приходской, приписанной к храму Сергия с Залужья, а затем к Старо–Вознесенскому монастырю. В 1938 г. храм был закрыт, в нем разместился склад «Заготзерно». В 1943 году, во время фашистской оккупации храм был открыт для богослужений. После войны был отремонтирован, и вновь закрыт.
С 1994 г. — храм действующий.
Анастасии Римляныни в Кузнецах
Богоявления Господня с Запсковья
Этот памятник включен во все серьезные публикации и исследования по древнерусской архитектуре. Говорят, что в 1961 году один из выдающихся архитекторов XX века Ле Корбюзье специально приезжал в Псков, чтобы увидеть это чудо архитектуры.
Храм существует с 1444 года (по другим сведениям, с 1496 г.). Построен из плиты, с прибавлением кирпича. «Длина ее с колокольней 16 саж., наибольшая ширина 13 саж., высота до верхнего карниза 6 саж. На кубическом корпусе церкви возвышается барабан с узкими окнами, украшенными фронтончиками. По карнизу идет поясок из впадин в форме кокошников. Купол имеет форму опрокинутой чаши. На нем установлена глухая главка позднейшего типа, с волютами по бокам, не соответствующим древности храма. На западной стороне красуется кирпичная Псковская звонница о 4-х пролетах. С востока храм имеет пять алтарных апсид, из коих три средние принадлежат главной церкви, а остальные боковым приделам. Средняя апсида имеет обычные геометрические украшения. Фасад левого придела обработан так же, как и сама церковь, т.е. тройными лопастными делениями» (Окулич-Казарин Н.Ф. Спутник по древнему Пскову. Псков, 1913.)
После революции 1917 года церковь был закрыта, в 1948-1953 гг. – фрагментарно реставрирована. Реставрационные работы так и не были доведены до конца. Отчасти из-за небрежной реставрации храм постепенно пришел в аварийное состояние, в котором находился примерно до 2009 года. К 2009 году была реставрирована и сейчас действует.
Построена в 1495 году на месте более раннего храма и является свидетелем военных событий 1615 года. В 1615 году здесь был центр обороны города от войск шведского короля Густава Адольфа, именно здесь шведы 9 октября пошли на решительный штурм, но город выстоял. Во время одного из штурмов главный удар шведов был нацелен на Варлаамскую башню, псковичи взорвали её вместе с засевшими там врагами. Шведы также были поражены «богоранными стрелами» от сильной пальбы с купола церкви. В ризнице Варлаамовской церкви хранилась «Повесть о прихождении Свейского короля Густава Адольфа ко граду Пскову», написанная сразу после исторических событий.
С западной стороны к церкви примыкает притвор и паперть. На притворе сооружена звонница, а на паперти парапет. Притвор и звонница современны храму, а паперть позднейшая. Звонница состоит из двух пролетов и покрыта четырехскатной кровлей с крестом наверху. С южной стороны в XVIII веке построен придел во имя святого Николая Чудотворца. На восточной стороне находятся две полукруглые апсиды: одна, украшенная по карнизу поясками из треугольников и квадратов, принадлежит главному храму, а другая, без украшений, – приделу.
Церковь считается редким для Пскова памятником XV века, связанным с новгородской архитектурной традицией.
После революции 1917 года церковь была закрыта. Богослужения возобновились во время ВОВ. В настоящее время – действующая приходская церковь Пскова.
Воскресения Христова в Орлецах
Ильи Пророка (Ильи мокрого) с Луга
Иоанна Богослова на Мишариной горе
Климента, папы Римского, и Петра Александрийского
Козьмы и Дамиана с Гремячей горы
Николы (Трапезная) Снетогорского монастыря
Петра и Павла бывшего Сереткина монастыря
Покрова Пресвятой Богородицы от Торгу
Покрова и Рождества Пресвятой Богородицы от Пролома
История двойной церкви Покрова и Рождества Пресвятой Богородицы уходит корнями в 1399 год, когда была построена церковь в честь Покрова Богородицы. Она являлась соборным храмом Покровского мужского монастыря, расположенного в юго-западном углу Окольного города, у Покровской башни, носившей название по монастырю.
В 1581 году во время осады Пскова польско-литовскими войсками Стефана Батория старцу Дорофею, иноку Покровского монастыря, было видение Пресвятой Богородицы на месте будущего штурма. И действительно, 8 сентября 1581 года неприятелю удалось почти полностью разрушить Покровскую башню и сделать пролом в крепостной стене. Казалось, что враг неминуемо ворвется в город. Но псковичи, воодушевленные крестным ходом с иконой «Умиление Божьей Матери» и мощами святого псковского князя Всеволода-Гавриила, героическими усилиями отбили захватчиков.
После снятия осады Пскова в 1582 году благодарные псковичи вместе с воеводой Иваном Петровичем Шуйским, руководителем обороны города, перестроили Покровскую церковь, присоединив к ней еще одну — во имя Рождества Богородицы (празднуется 8 сентября – 21 сентября по н.с.— в день отбития штурма). Две церкви соединили в одну, а между ними поставили классическую псковскую звонницу.
В 19 веке перестраивалась. В годы ВОВ очень сильно пострадала. В 1961-1964 годах была отреставрирована по проекту В.П. Смирнова.
Действующая. Очень хорошая статья об истории церкви на ее сайте
Рождества Богородицы Старо-Вознесенского монастыря
Собор Рождества Богородицы Снетогорского монастыря
Спасо-Преображенский собор Мирожского монастыря
Стефановская церковь Мирожского монастыря
Свято-Троицкий кафедральный собор, Главная святыня и символ Псковской земли, имеет непростую историю. По преданию, место для собора великая княгиня Ольга, которая посещала псковскую землю в 957 году. Согласно летописи, ей явилось видение в виде трёх лучей, указывающих на это место, поэтому храм решили посвятить Живоначальной Троице. Построенный во второй половине X века собор был деревянным и сгорел во время одного из пожаров. В 1137-1138 гг. по распоряжению Всеволода-Гавриила на этом месте был построен новый, каменный собор. В 1242 году перед началом Ледового побоища в этом соборе вместе с псковичами молился о победе над псами-рыцарями князь Александр Ярославич Невский.
Однако и этот собор постигло новое несчастье – в 1363 г. обрушились своды. Поэтому в 1365 году храм перестроили ещё раз. На этот раз храм строился псковскими зодчими во главе с мастером Кириллом из местного известняка. Здание включало два придела и три главы, стены были расписаны фресками, широко использовались приёмы деревянного зодчества.
В 1609 г. во время сильного пожара в Кремле взорвались пороховые склады, что привело к тому, что стены Кремля обрушились, и очень сильно пострадал собор. Храм был восстановлен и простоял до 1682 года.
Строительство нынешнего собора, четвёртого по счёту, было закончено в 1699 году. В его облике сочетаются черты древнепсковского зодчества и общерусской архитектурной традиции XVII века. Особенно интересны алтарные окна в стиле «нарышкинского барокко» и керамический пояс второго яруса.
В интерьере собора установлен уникальный резной семиярусный иконостас конца XVII века
Царская часовня в честь Воскресения Христова
Фев 29, 2012 @ 13:55:30